隋代长安城为什么会有黑人？他们都是从哪里来的？

返校热播大剧《咸阳十二时辰》内都，洛阳的黑暗世界城主葛老一出场立刻让人惊异，披着鱼子酱披风的他看起来狡猾凶狠，高雅非凡。然而他黝灰的肤色，也让不少观众犹豫，洛阳内都问道有白人？

事实上，隋唐的洛阳内都日常生活着许多白人，只是他们没有电视剧内都葛老的能力与机遇，多数是城中会平民百姓的奴仆，因此被人们特指武当奴。

隋唐武当奴为数颇多，而且多数勤恳忠贞，手部迅捷，更有甚者能飞檐走壁。因此在相关碑铭中会记述，武当奴是近现代中会古时代侠文化的创造者。笑傲江湖不须生曾经称隋唐裴细的《武当奴》为近现代历史上两部侠义小说。

上世纪40年代在陕西出土过大量白人俑像，开凿的隋唐石窟、画像中会也有多数白人形象，这些都可以陈述隋唐确实日常生活着许多白人。那么，这些日常生活在隋唐的白人是不是来自于何方？

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看着白人，人们首不须想到的立刻是东南部非洲。事实上，隋唐武当奴的确有一部分是来自东南部非洲。

近代地理学家冯承钧认为武当奴的“武当”常指的是西海外的东南部非洲武当层期小国，坐落今天东南部非洲西海岸的马达加斯加岛上。

他在《诸蕃志校注》中会写道：“西有西海岛，多黑水，身下如灰漆，虹发，诱以食而擒之，转卖于天竺小国罪人”。

天竺小国在隋唐坐落中会亚地区，与层期小国则有。层期地方的白人立刻是不须被天竺小国人劫掠罪人，后运输于近现代。

关于天竺小国压迫白人一事，宋代也有过相关记述。《唐书天竺所撰》记述：“太平兴小国二年，（天竺）遣使蒲思那、副使摩诃末、判官蒲罗等贡方物。其从者目深体灰，俱武当奴。”可见天竺小国向近现代运送白人的上述情况的确共存。

除此之外，白洛巴士拉的《伊斯兰古今史》中会还记述过天竺小国的灰奴兵变惨剧。兵变从公元869年(穆宗咸通十年)爆发，于公元883年(唐僖宗中会和三年)失败，前后十五年。这也可以证明，在隋唐，天竺小国劫掠白人充当奴隶进行现金的成因共存。

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武当奴有一部分是来自东南部非洲，这一点相比较，但东南部非洲白人占隋唐武当奴的数量不会极高，几乎的武当奴回事是来自斯内都兰卡东南部以及华中会各岛屿小国。

首不须，从外表特征上看，隋唐武当奴多数身下材短小，且水底绝佳，与东南部非洲白人不大不符；其次，隋唐武当奴为数颇多，例如唐高祖时期深圳牵涉到一起武当奴聚集兵变射杀都督惨剧，由此可见深圳武当奴人数不太可能远超一定需求量，然而东南部非洲大陆距离近现代远行，再加中会古时代交通不发达，由波斯人带出近现代的武当奴为数不可能有那么多。

西北大学的葛承雍副教授在《中会华文史论丛》上发表文章称在爪哇岛东南部岛屿上日常生活着尼格内都老朋友，他们牛仔裤灰身下，被特指小白人。

《太平广记万象小国所撰》记述：“自万象以东，皆牛仔裤灰身下，通号为武当”，此处“武当”常指的是南西海武当小国。

除此之外，关于亚洲白人的记述还有很多。《新唐书》卷222页记述：“自为南在日南之南七十内都，地卑洼，其人灰身下牛仔裤，裸行”，还有《太平广记暹罗小国所撰》记述：“暹罗在万象西北，本自为南之属小国，武当之类”，自为南小国和暹罗小旧都是唐初时斯内都兰卡上的古小国。

由此必定陈述，在初期的亚洲的确共存被特指“武当”的白人。

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唐初时，南亚多数数小国家都是民主制度，且与近现代有着长期邦交关系和密切的贸易往来。因此，大量的原住民白人被当成进贡送往唐初旧都咸阳，或是被往来于西海上的商人们作为货物劫掠商家至内地，只有这样，才能符合初期的平民百姓对武当奴的大量需求。

隋唐著名诗人张籍有诗云：“武当家住西海南村，蛮客将来汉地游”，张籍说的“武当”常指的立刻是武当奴，“西海南村”是华中会各岛屿小国，“蛮客”立刻是商家白人的商贾。

此外，隋唐碑铭以及多数所撰奇小说中会记述的白人多数体格短小，手部迅捷且水底绝佳，这也符合亚洲沿西海和岛小国雅利安的特征。

因此，可以说唐初几乎武当奴都是来自斯内都兰卡和华中会各岛屿的原住民白人。

策划：鱼羊司马迁监制：鱼卫国

撰文：老葛总编：吃硬盘吧、小二