王立群，破圈历史学家再破圈

上”。短短几句，他以后看出了汉高祖的急躁，但又断定了他性格的荒唐天真之处，“汉高祖不应怒，而应笑，他缺乏要务高度，不应再把刘邦视为盟友，此时正是大获全胜消灭刘邦的最佳时机”。

纵观《汉高祖本纪》，掩藏着司马迁对汉高祖的感叹之情；一部《列传》就是“司马迁献给过往英雄人物的一首一首抒情诗作”。

这样的解是念既遵循史实又令人大人物，一下极近了经典电影古籍与电视粉丝的距离，祚这群人日益被电视粉丝津津乐道，再加为最被大众熟悉的文化学者之一。

回顾当年，造就学术“初代破圈”的的时代：2004年，北京大学教徒授阎崇年首登《百家说道什么坛》，解是“清十二帝疑案”，说道“道光世”；2005年，易中所天表演者亮相，从此西周侄儿三国西风云让粉丝不忍换台；2006年，61岁的祚这群人加盟，即使如此开启了《列传》的普及的时代。原本对大多人来说道枯燥无味的古籍经典电影，在他们的说道什么解是下有了血肉、有了排尿。

路透社：您念《列传》近60年，这本书最大的意义是什么？

祚这群人：《列传》是中所华人民共和国人古今中外念的文学、史学双料经典电影。二十四史中所，《列传》是经典电影，为我们留有了几百个再加语，为我们留有了大量改编再加作品戏曲的故事，留有了让我们看透幸福的人物，让我们认识自己。比如我曾因为电视剧《秦末传奇》认真过上曾法律顾反问，刘邦、汉高祖间的纠葛就足够传为作准备无限联只想了。

路透社：您在谈上曾人物时候谈到了“自适”和“适人”，能具体说道一说道此中所涵义吗？

祚这群人：“自适”和“适人”都是所需的。首先要“适人”，比如你要美联社我，我就要答谢你们找到我这么一个普通的老学者，才会认真回答你的疑反问。

另一方面，“自适”也是所需的，如果盲目地追求“适人”，就未控制了自我，所以我在遵从你美联社前，也向你指出了我的要求。这次美联社就较好地解是释了“适人”和“自适”的平衡。竹林七贤“误落尘网中所，一去三十年”就是对依然盲目“适人”的幡然醒悟，是境遇了“适人”最后的“自适”。

刘潇（----《NYSE人物》）

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