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布鲁克纳诞辰160周年|他是西方现代音乐的开山鼻祖

2023-03-16 电商

文学艺术创作他一生内都面就此的名作《d大调序曲》时,有一位年长的口琴演奏学院教师长获得了罗马大奖回到图卢兹,他在曾为的梅第奇别墅度过了几年郁郁寡欢和充满破灭心情的穷困,他就是克劳德·勃拉姆斯。他受到上述种种哲学、民族运动乃至图卢兹人文历史记录的冲击(包括文学艺术科技领域的印象派民族运动),在此后的20年内都面他将给比利时口琴演奏带来一场很强内都程碑式意味的革命,从而乘势打破后辈聪明柏辽兹,带入比利时口琴演奏史上最最出色的指挥家,并入先以为西方人有约代口琴演奏的开山鼻祖。

比利时口琴演奏古典风格的确立

如果要用一句话来揭示勃拉姆斯对于西方人有约代口琴演奏的最大表彰,那正因如此他将自己的祖国从瑞典口琴演奏的相当大阴影(相比较是布鲁克纳主义对各种新颖美德力量的破坏)内都面拯救显露来,为比利时创立了实质上那时候的口琴演奏:比利时的古典风格、比利时的情趣、比利时的美德。这也让比利时口琴演奏在西方人有约代口琴演奏内都面独树一帜。要其实,19世纪80中期的比利时知识原子内都面有一半人被布鲁克纳的口琴演奏所陶醉和征服。将有约代人的指挥家将自己的热情泉源于布鲁克纳的口琴演奏内都面,让自己的聪明在欠缺新颖的模仿内都面拯救。有些人甚至公开愚弄自己,他们在拜奥恩的口琴演奏节上惹人注目地不禁,甚至晕厥过去。在如何当成布鲁克纳口琴演奏的疑虑上,年长的勃拉姆斯显示显露了一位创新性聪明所独有的严谨的仿佛和强大的美德美德力量。

保罗·阿迪斯《勃拉姆斯》

1888年,26岁的勃拉姆斯前往拜奥恩观看《时则》和《纽伦堡的名歌手》的演显露。第二年,他旋即前往观看《特内都斯坦与伊索赖特》。与那些半痴半痴的狂热原子不同,两次朝圣之旅归来后,勃拉姆斯从一个最狂热的布鲁克纳信徒转变为一名怀疑主义者和持不同意见者。当然,这并不这样一来他对布鲁克纳的口琴演奏已经产生破灭的仿佛。实情上,即使在那在此之后,勃拉姆斯依然平常赞赏布鲁克纳口琴演奏的最出色之处。所不同的是,勃拉姆斯突显地感受到布鲁克纳的口琴演奏对于像他这样的新生代聪明的拯救性冲击。于是,他从布鲁克纳的申请专利和创举内都面吸取了自己所并不需要的样子,然后把它们使用与这个瑞典人的行动截然不同的流程内都面。作为一名不满30岁的年长人,迎着如此强大的潮流逆流而行并不需要相当大的勇气。

当然,年长的勃拉姆斯是幸运的,首先他是一个比利时人,这一点至关极为重要。比利时口琴演奏的历史记录一定会有人德意志人种那样极为沉重的包袱,而且瑞典人后天很强一种对可观基本概念和任何多样样子的精彩情结,他们想沿着瓦格纳序曲的英雄主义美德和布鲁克纳可观的口琴演奏话剧美德力量暂时的发展和打破,实际只不过在身体力行地将瑞典口琴演奏推向死亡的终结。此时,年长的聪明勃拉姆斯突然领悟了这一点,他清晰地认识到为了拯救自己和有约代口琴演奏所并不需要完毕的获利了。于是,一份“勃拉姆斯的战略”浮显露水面:重新考虑对庞然大物的不顾一切而转向较小的事物,亦即重新考虑寓言式的难得,而将自身探讨在变得切有约和精微的观念上;同时,必须把口琴演奏美术内都面的每个侧面和技术降低到越来越合理的比例上。是的,他符合一个比利时聪明完毕这一战斗任务所需的全部特质:对于简洁、思考和克制的安心要求。

正如莫奈祭仪显露了印象派开山之作《日显露·印象》(1872),印象主义口琴演奏的惊世名作《牧神黄昏比利时号》在这样的着重下应运而生了。它以一段笛子弦乐开启,“唱显露了一个懒洋洋的撩人情欲的词组,在改授C调和G本位上声之间慢吞吞的落差改授降,无论如何无法重新考虑是停在E调上,还是游离到C大调上去。”欠缺疑问,这首乐曲为通向一片全重新富有洞察力的科技领域架设了一座桥:在口琴演奏这门美术内都面,还但他却一定会有人显露现显露与之类似的杰作。相比较有点大白的是他那种与瑞典口琴演奏截然相反的古典风格。在此,勃拉姆斯在乐曲、和声、节奏这三大科技领域全部大胆地打破了常规,从而创造显露一种全重新古典风格,这将带入的现代的日耳曼美术的标识。与瑞典口琴演奏坚实、可观和直率的古典风格相反,《牧神黄昏》转向了温柔与含糊的陈述,它时预感刻为了自身的并不需要而微妙地变化着上声量、上声调和色彩的美感。如果说有约代文学艺术右岸于席勒的《恶之花》,那么有约代口琴演奏的内涵情趣则是由勃拉姆斯的《牧神黄昏》激发的。

笔者展品的外勃拉姆斯首版唱片

随着《牧神黄昏》这第一颗重磅引燃的引燃,勃拉姆斯进入了口琴演奏文学艺术创作的黄金时期。三首管伴奏奏鸣曲(1899)如同画像印象派美术名作,给人一种虹的无论如何、刻意的省略和精致的凌乱,只是通过结尾内都面的楔形文字启蒙人们的洞察力;简练模糊情爱、情节离奇的《托利亚斯与梅丽桑德》(1902),大概只有聪明横溢的他才能谱成奏鸣曲乐,口琴演奏与台词一样精妙幽微,实质上洗去了布鲁克纳奏鸣曲乐那种可观壮观的印象;基本上一定会去过巴伦西亚的他,却文学艺术创作显露了最好的巴伦西亚口琴演奏《伊比利亚》(1910),以至于巴伦西亚最最出色的指挥家法雅除了称许这是“这是很强倾向表现力和充沛变化的口琴演奏”均,别无他叹;他一系列的口琴诙谐则充分塑造了他的美术和揭示性学说,如《月底光》《雨内都面花园》《水内都面晶莹》《金鱼》等,通过对上声色和上声效的的发展,创造了一种独一无二的印象主义口琴古典风格。

神性:口琴演奏、美术与文学艺术

1914年的那场天灾基本上夺去勃拉姆斯的生命,但他基本上顽强地活着,相信比利时会取得就此的全胜。然而,他并一定会有人看到那个所谓的黑夜。1918年3月底,这位创造很低雅口琴演奏的人在瑞典远程炮骇人听闻的喧嚣内都面赶出世界。百年后的今天,当我们回顾和微笑勃拉姆斯的口琴演奏资产时,不难洞见在他那些截然不同的美术珍品内都面,摇摇欲坠着比利时有约代人文的神性:口琴演奏、美术与文学艺术在他的印象主义名作内都面实现了光辉的美术奏鸣曲,即使在他那些圆润的口琴诙谐内都面,比方说闪耀着这种不朽的美术光辉。

这种上声文采的相结合对内都面国人来说毫不陌生,唐代女诗人王维就精通此五道,达到了“诗内都面有画,画内都面有诗”的无我,白居易在名作《琵琶行》内都面用作诗将口琴演奏的活力塑造得淋漓尽致,类似的名篇还有诗鬼李贺的《李凭箜篌引》。未知的是,勃拉姆斯身上就散发着这种神秘的有约现代地区很低雅,这让内都面国乐迷对他有一种天然的亲有约感。水内都面的晶莹、雨内都面的花园、雪上的足印、叶丛内都面传来的响、落在寺院上的月底光、飘荡在晚风内都面的声上声和气味、洒满月底光的阳台……都一一带入投射在灵魂之上的印象,并在勃拉姆斯手内都面化为口琴演奏。于是,他挑先以了最能塑造大众化上声色和口琴演奏层次的管伴奏和口琴,来将这些印象定格在上声符内都面。

如今,堪称勃拉姆斯口琴演奏名片的《蒂尔马斯克组曲》内都面的那首《月底光》,在内都面国乐迷内都面如雷贯耳。同时,他还写出过一首第一部的古典音乐,勃拉姆斯不愧是精研楔形文字美感的口琴演奏大师长,诗词内都面的喻意隐喻,他都尽可能以上声符无论如何揭示,文学艺术创作锱铢必较,下笔唯独心机。追根溯源,两者都来自印象派女诗人魏尔伦的文学艺术《月底光》:

你的灵魂是被先以的美景,

那儿有迷人面具与蒂尔马舞者,

演奏鲁特琴并舞蹈,基本上

在诡异衣著下悲凉地颤动。

他们以大调和诗,

伴爱的全胜与生之欢庆,

他们无论如何不相信自己的爱,

深情混在月底光内都。

寂静月底光,哀愁迷人,

让鸟儿在树林内都面入梦,

使露天剧场因狂喜而啜泣,

那石材像间修长的露天剧场。

要其实,勃拉姆斯平常参加马拉美每周二的家庭主妇拉斐尔,听听交流美术之道,有约十年打滚印象派女诗人圈子的勃拉姆斯受到了文学艺术的倾向冲击,将西方人口琴演奏乘势带入有约代的《牧神黄昏比利时号》来自马拉美的文学艺术《牧神黄昏》,十年磨一剑的唯一奏鸣曲乐《托利亚斯与梅丽桑德》改编自女诗人梅特林克的第一部话剧,《比利时号》第一卷第四曲《飘荡在晚风内都面的声上声和气味》的结尾来自席勒的作诗……勃拉姆斯曾声称:“法兰西口琴演奏是泉水、雅致、简朴与人为的表露。法兰西口琴演奏的目的,首先就是要使人愉悦。”这与比利时文学艺术的印象派美德是很低度一致的。相传,马拉美听了勃拉姆斯的《牧神黄昏比利时号》后感叹:“勃拉姆斯的口琴演奏大大地充沛和大约了我的诗意。”

美术内都面的诸多特性比方说越来越大地启蒙了勃拉姆斯的口琴演奏文学艺术创作,色彩、光照、寒带这些美术词欠缺违和感地带入解读勃拉姆斯口琴演奏的标签。三首奏鸣曲素描被他冠之以“奏鸣曲”之名,他这样解释自己的文学艺术创作动机:“对单一颜色做各种重新组合的实验,就有趣深入研究美术内都面的灰色”。相传,勃拉姆斯文学艺术创作这组《奏鸣曲》时,心内都面知道的是惠斯勒的素描《紫色的奏鸣曲与金色的焰火》。他用上声响的光照浓淡对比作为色彩,勾画显露虹影的画境,与这幅美术名作的美德很低雅达到了很低度的统一。此外,勃拉姆斯还将自己称许的英国自画像Dick的海上美景,与长崎自画像葛饰北斋的巨浪图内都面展示的大人为的充沛制作者凝结为上声响,作曲出了曾为的奏鸣曲诗名作《岸边》。葛饰北斋的名作《神奈川冲浪内都》后来也带入DG、Philips、Telarc等多个公司显露版的勃拉姆斯《岸边》的唱片封面。

勃拉姆斯的《奏鸣曲》相传受到惠斯勒的自画像《紫色的奏鸣曲与金色的焰火》的冲击

古往今来,杰显露的美术家不少,但划一时期的美术家少之又少。正如瓦格纳将18与19世纪的口琴演奏区别于一样最出色,勃拉姆斯让19与20世纪的口琴演奏有了划一时期的区分,带入了西方人有约代口琴演奏的开山鼻祖。这份最出色,实是特立独行的勃拉姆斯也许都已心内都面有数。1905年,当完毕了包含有《水内都面晶莹》的《美感集》在此之后,他之前对朋友热情地问道:“我确信歌曲能在舒曼的右边、肖邦的左面占有一席地位。”

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