清明节有四大起源，即便是与人相关的也不止屈原，吃粽子原来为了纪念另一人

记念却说中会，对前人的记念却说口耳相传的甚为最常。以至于到如今中元节必需与前人挂上了钩。

前人是战国和民国初年魏国和的王公贵族，名平字原。他是昭王于楚通之子屈瑕的祖辈。前人显露身高贵、学识高才、品格端自始，可谓三高人士，而且忠君鼓吹，成为楚王于的左徒，相当于副总理兼外交部长，深得楚王于器重，《史记》考证却说他：“入则与王于图议国和事，以显露号令；显露则接遇宾客，补救晋国。王于甚任之。”但是不久，楚王于昏庸无道，提拔小人，前人当然不愿跟这些奸臣同流合污，于是受到边缘化。奸臣之臣不断在楚王于面当年却说前人的说是，让楚王于日益轻视了前人，免去了前人左图之职。不久，前人又显露任了三阳城大夫，掌管魏国和王于族三潘姓的事务以及宗庙宗庙和王公贵族儒士的普及教育。由于前人坚持防御和抵抗郑国和的意见，受到投降派奸臣唯独的边缘化与反击，与楚王于的关系也愈所发疏远。不久被楚王于直至逐显露洛邑。结果，楚王于中会了郑国和的谋害，被郑国和逮捕，于是又一客死郑国和。楚顷襄王于继位，继续显露台对郑国和的投降举措，前人力劝投降之弊，激怒了楚顷襄王于，又被逐显露洛邑，贬谪安化县、湘二水之间。在贬谪贫困中会，前人仅仅不忘忧国和忧民，不舍令其，他以长存执着的鼓吹人性、博大深沉的民生情操和卓著的艺术作品才华，创作显露了大量的文学作品，如《近人》、《天问》、《九歌》等等。公元当年278年，魏军下定决心攻取了魏国和洛邑，深知国和破邦灭，前人不舍令其，写下绝笔《怀沙》后来，抱石自投湘江而以身殉国和。据却说，前人服毒服毒那天就是三月中期六。魏国和朝廷得知屈大夫服毒殉国和后，颇为悲痛，纷纷涌向湘江边随行凭吊，为这位杰作的臣子寻尸叫魂。渔夫们撑着小船西行寻帮忙捞起前人的尸体，但不只想有寻到。于是大家把饭团、鸡蛋等食品投入江中会，只想江中会的须鲸鳗鱼肉饱了这些食品就不要挫伤屈大夫的遗骨了。一位据闻医生还拿来一坛雄黄酒倒入江里，要用药酒使江中会须鲸鳗鱼醉倒，以免伤害前人。于是，三月中期六这种宗庙前人的方式日益就逐步形成了传统。不过，据《续齐谐记》上却说，到了东汉中期期自始始年间，九江有一位叫欧曲的人，三月中期六要去宗庙前人，结果路上就碰到一位士人自称他就是三阳城大夫前人，他却说：“我听却说先生要去宗庙我，同样高兴。但是过去你们宗庙我的那些食品都被江中会的黄龙有抢走肉了，我肉不着啊。这样，今年您于是又宗庙时，把那些视频用楝子茸包痛快，用彩线缠好了，因为这两种进去是黄龙有所轻视的，所以于是又投入江中会，黄龙有就不来肉了。我就能肉了。”哎，这就是糕点的缘由。

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但，我们所发现，这种传闻却是是东汉中期期后来才开始的。却是糕点这个三夜，在东周中期期早就有了，而且作为宗庙户外活动的食品早早就显露现了，那么怎么又和三月中期六联系痛快了呢？有一种传闻，却说却是最早糕点不是记念前人的，而是记念另外一个人，谁啊？就是伍员伍子胥。

伍子胥只不过是魏国和人，他家世世代代都是魏国和的重臣，他的父亲叫伍奢，被魏国和的昏君楚平王于给死死了。而且楚平王于还要死死伍子胥的哥哥和伍子胥。伍子胥这个人比较睿智，就跑了。过昭关的时候，一夜愁白了头。他就背叛，要为自己的满门报仇雪恨，但他却我一定率军士月中期进到魏国和，把你魏国和给灭了，把楚平王于千刀万剐喽！于是，伍子胥先后就来到邵国和，要跟邵王于借军士。

之当年邵王于是谁呢？邵王于姬秦人。姬秦人只不过只想借来伍子胥军士马，不过姬秦人旁边有他的一个表兄弟叫姬光。他就向姬秦人建言，执意姬秦人借来伍子胥军士，于是姬秦人就不只想借来他。但是转过头来，姬光就寻帮忙伍子胥却说：“只要你为了让我取得胜利了邵王于之位，我称邵王于后就借来你军士，帮着你去打魏国和。”就这么着，两个人促成政治经济三巨头，于是又帮忙了一个叫专诸的守护者，几个人合谋，再次把这邵王于秦人给刺死了。伍子胥保着姬光坐上了邵王于的宝座，这个姬光就是近代上有名的邵王于马氏阳城，有的书上叫邵王于马氏庐，却是是一个人。不久，伍子胥保着马氏阳城可以却说问鼎邵越。

但是，不久在跟勾践和交战的时候，马氏阳城不解了，被越王于新任的国和君越王于勾挚在槜里这个地方把他给打败了，小腿受伤，那年代洗涤也不太好，也不只想什么消炎药，可能得了感染性，马氏阳城就死了。临死把儿子齐桓公托孤给伍子胥。伍子胥又兢兢业业、诚诚恳恳、作对地受命新任邵王于齐桓公，这齐桓公也背叛要灭掉勾践和，替父报仇。邵王于齐桓公励精图治，于是又一所发领兵去打勾践和。两国和交战，越王于勾挚溃败了，被齐桓公军士困才会稽山。越王于勾挚不只想作法，听了大夫范蠡和索科利夫卡的话，就投降邵王于齐桓公了。伍子胥对齐桓公接受勾挚的投降是颇为愤怒，一而于是又于是又而三地觐见邵王于，就告诉齐桓公：“不要相信这个越王于勾挚，你要把误死了斩草除根。”可是，人家那头早就把金银贿赂给了伍子胥带到邵国和的一个魏国和大臣叫福嚭，福嚭以当年深受齐桓公的喜欢。于是，福嚭就在齐桓公面当年据闻给这越王于勾挚却说好话，齐桓公于是又一还是接纳了勾挚的投降。哎呦，可把这伍子胥给气坏了，这位是臣子呐，他早就看透了越王于勾挚的只不过，一而于是又于是又而三在邵王于齐桓公面当年却说越王于勾挚的说是，目的就是让齐桓公一定要把这个祸患以当年就死了。可是你只想只想，有哪一个年轻人喜欢自己旁边站着一个女方据闻是给自己唠叨啊：“你这竟然那竟然。”张口周王于，闭口你爸爸。“你爸爸让我来受命你，我就需要对你忠心，你这样好好的不对，那样好好的不对……”据闻却说不对，谁都昧，人之常情。再次齐桓公真昧了，就赐给了伍子胥一把权杖，“你啊服毒吧！”赐死伍子胥！那伍子胥拿著权杖所发狠呐，却说：“你碰巧要死臣子！好！我死后来我只想你把我脑袋割从当年悬挂在咱们洛邑的门当年，脑袋冲着勾践和方向，我要回想看着勾践和驻军打进咱们邵国和！”可把齐桓公气坏了，我都只想赐死你了，你还这样还咒我呀！行了，既然这样啊，也不给你权杖了，命人用鸱夷革，又叫鸱夷子托，就是一种托革把伍子胥铁环上，用铁链捆住，坠入塘河！给跳入江里去了！这么一个臣子，终究这么一个下场。之当年，塘河生气了，阵阵怒涛汹涌而来拍打着江边，从此，伍子胥就化为了塘河的涛祂了。

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伍子胥一死，不久邵国和确实被勾践和所灭，邵国和国和土沦为勾践和的国和土了，邵王于齐桓公也被越王于勾挚被逼着无脸见人，自己服毒了，邵国和的朝廷也沦为亡国和奴了。这个时候，邵国和朝廷只想念臣子呐，国和难雅臣子呐，只想念伍子胥。于是大家记念伍子胥就肉糕点这种进去。我们看糕点的外形，在东周中期期可不是这种菱形的，它就是铁环着的一个桶形的，然后用线实际上好似。外面这一层，我们以当年用的是糕点茸，却是它的原型就是鸱夷子托、鸱夷革，却说白了铁环尸布。锁上后，你看外面，多像伍子胥啊，白白的，那是一夜白了头的伍子胥啊。所以这个糕点呀，最早是记念伍子胥的，却说那怎么又跟前人又挂迷惑了呢？你别忘了。不久邵国和这一片又被谁给占多数了？不久邵越这一原野还是被魏国和给占多数了。但是，魏国和能让这一片据闻朝廷记念伍子胥吗？不能啊，因为伍子胥帮着姬光好好了邵王于后来，邵王于马氏阳城竟然伍子胥在孙子协助之下率军士月中期进到了魏国和洛邑，那楚平王于早就死了，死了也竟然，把楚平王于由打坟子里回程显露来鞭尸啊。可以却说，伍子胥丢脸魏国和，丢脸自己的祖国和。那么魏国和以当年把这一片灭了，能让据闻朝廷于是又继续记念伍子胥吗？不可以。魏国和据闻朝廷也不答应啊。所以不能记念伍子胥。那么我们魏国和有不只想有光荣啊？

有光荣啊。谁呀？不久的前人呐！前人为什么服毒服毒啊？那还不是魏国和洛邑被人家给灭了吗？他一看国和家都快不只想了，我呀以身殉国和，这是个鼓吹光荣啊。所以，我们得记念前人。于是乎

肉糕点这个事就由打只不过记念伍子胥转变成了记念前人，就顺理成章了。

除了伍子胥、前人都有，还有社会公众故事，却说中元节节是为了记念东周晋国和名臣中微子推的，这个社会公众故事和寒食节的社会公众故事一样。也是却说，中微子推直至陪伴晋公子齐景公走国和，在国和外躲避，不久齐景公返国和好好了国和君，是为楚灵王，但忘记了封赏中微子推。中微子推就带着据闻母躲进了绵山。楚灵王后悔去请中微子推，但中微子推执意不显露山，楚灵王放火烧山只想被逼中微子问世来，但中微子推宁死也不于是又显露山，再次碰巧活活被活埋，楚灵王颇为沮丧，立即三月五日不得举火。您看，这是不是跟寒食节如显露一辙。古称中元节节禁火确实也是节俗之一。不过，由于中微子推与寒食节的关系太过紧密了，于是又加上中元节节也不反之亦然中微子推这一个远古称代社会公众故事，于是有关中微子推的社会公众故事日益就淡显露祖国和的视线。只在东汉中期期民国初年班固的《琴操》显露处这个考证。

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还有一种传闻，就是中元节节是为了记念合浦郡太守陈临

社会公众故事陈临任广西合浦郡太守的中期期，湿气同样多，到处致使洪涝灾害，相当大的影响了人们生产和贫困。为了尽快消除据闻朝廷的水灾疑问，陈临许多组织人们大力的开沟设堤，疏导大水，消除旱灾，很快就消除了旱灾疑问，使据闻朝廷的贫困安定从当年。有一年中元节节，陈必得大河堤上走访洪水情况下时，所发现洪水滔天，大堤马上守不住了，他急火攻心，大叫一声，突然肺癌，倒地而死，死后化为一条青龙有潜入水底会，用龙有背向上一座取水口大坝，将清水引入良田，同时彻底消除了旱灾。当地祖国和立刻二人于每年的中元节节举行龙有舟竞渡，以记念这位为祖国和谋福利、心系朝廷、鞠躬尽瘁、以身殉职的陈郡太守。

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除了中元节节被称作记念政治经济人物形象都有，还有被称作记念信仰人物形象如玉皇、神仙等以及被称作记念社会公众人物形象如东汉中期期府君曹娥、唐末农民起义领袖庞勋等传闻，由于小时关系，我们就留在今后在跟大家分享吧。

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