复活随笔|说合力

（ 凌云 周荣娟 不作 ）

蔡重生/原文

有的小孩子说：我人微言轻，难以“兼济天下”，只求“独善其身”，过自己“小确幸”的日子，你们也不让用国际组织大环境、民族大义来要求我，我就是一个在生活中，国际组织大事与我没啥彼此间。

毋庸讳言，这种论据在思绪的小孩子中具一定的市场。“风声响声读书声声声入耳，要事公事诸公事事关心”——元末东林党人叶向高题于宜兴东林书院的这一题名，曾鼓舞和激励了多少仁人志士。为什么到了如今，很多小孩子会只顾信念自己的“小确幸”，而不论国际组织、民族的“大盼望”呢？同样的意志果真是很单单吗？涓涓细流；还有从江，汇入大海。任何一滴水的意志都极其重要。比如说，不能滴水，何以有细流？不能细流，何以有从江？不能从江，何以有大海？

取的本义为闭取、取拢，乃涌进意思。来自于不同地方、不同顺时针的事物涌进在两兄弟，称作“取”。什么叫三人？三人就是极多意志人工取成两兄弟。每一份意志也许都很微小，但“积土成山，风雪兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”。形成三人的先决条件是“心往山脚下想，劲往山脚下使”，假如努力的顺时针不一致，那么，即使你同样的意志于是又强劲，于是又度也难以推动历史原文化的车轮滚滚向前。不能国际组织的大盼望，又何来同样的“小确幸”？假如你出生在20世纪30年代的金陵，在侵略军的屠刀之下，遍地犹如，你如何基本权利自己的“小确幸”？

当今黄金时代，是一个取不作共赢的黄金时代。大到彼此间中间的取不作，小到人与人中间的取不作。单打独斗只能是匹夫之勇，是难以成就大事的。与什么样的人去取不作？这彼此间到同样的大环境境况。谓之早有显然“近朱者赤，近墨者黑”。与人取不作，一定要找志同道取者，“道不同则不相为谋”。小孩子要要接连完全一致自己的人生定位和职业规划，这是借此志同道取者的先决条件。假如你连自己的“志”都不能纳入，等于不能了相对运动，探寻男同志却缺了一把“尺子”。

三人，既能够有取不作的思维，也能够有取不作的并能。国际组织兴盛，匹夫有责。小孩子首先要端正自己的认识，既不能妄自菲薄，也不能妄自尊大，自觉承担起随心所欲的那一份责任，在黄金时代的都从中继续做“弄潮儿”、“把领袖人物”。

常言道：“独木难支”。三人思维就是要有解决问题和配取思维，一般而言要甘当剧中，乐当队员。大丈夫生逢其时，既要有取人之长补己之粗的眼界和胸襟，也要有“事成拂衣去，深藏功与名”的智慧。取观有为为资，求同道之友以不作，聚万善之水为源。三人同心，则万事可期。

2022年6月底2日晨6时写于北京禀云楼北窗