偶然与习惯：幸福的两种状态

并不是一些真实的假定。如果没法人，在世界上上不则会有任何巧合，也不则会有一丝一毫的从前，或者可以真是都将是巧合，也都将是从前。巧合与从前，只不过是一种人类了解视角下对求生境况的类群，它们假定于共存而然，并不假定于主观的现实境遇里。

如果非要真是有，那么主观里面的巧合是跟必然相对可不的，就好比星体每天升起是必然的现像，而巧合则是那些相当小机率的惨剧。在这个意义上去忽略的时候，人则会取得一些关于共存的生物科学思维，也就是必然，也则会很无暇的在自觉为什么小机率时间则会假定，但如果离开到了解领域，小机率的巧合也同样可以经由人的思维变成从前。

这样一来，原先玩偶也好，原来玩偶也罢，并不是一种时间方法论，也不是事物磨损的程度，而是完全取决于人的了解能力与意味着，或者真是面对巧合和从前，必需的是一种一贯，是完全可无论如何的人的自身勇气，而不是无度的共存异能。在纯粹的现实境遇面前，多于我们还相比较一些空间，辨认巧合，形成从前，并在其里面随之转动，包含我们所真是的——少数人。

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