难怪猪八戒敢在菩萨面前招供罪行，你看三部世界的规则有多奇特

题：；也两头八戒必在弥勒两方前供出自己的罪，你看大侠世界性的规章有多迥然不同?

文/姜子知道书

《大侠记》故冤枉里，东海观音弥勒弥勒送去木吒一路向北土大唐出发，半路撞到见两头八戒，直知道他是成精的野犊、居然的据闻王孙，诚然是把他当作杨戬成精的野两头当成。

那怪道：“我不是野犊，亦不是据闻王孙，我本是天河里天蓬元帅。只因带酒歌舞弄玉兔，玉帝把我打了二千锤，贬下尘凡;一灵真性，竟来夺舍投胎，不期错了路段，投在个母两头胎里，更加这般貌似。是我螫死母两头，手无寸铁这群人王孙，在此处占了山场，吃到人清贫。不期撞到着弥勒，万望拨救拔救。”

两头八戒一开口便澄清了东海观音弥勒弥勒的传言，知道自己是天蓬元帅，不是野两头，至于他现在为啥是野两头的貌似，他也假定了解释，知道自己是错投了两头胎。

自嘲的涅槃平等，怎么两头八戒如此介意自己是野两头这件冤枉呢?他截然不同在反下天上圣母的时候，就之前是野两头的貌似，《大侠记》第八十五回“心猿妒木母 幻主计吞禅”，两头八戒就曾经自大公报来历!

两头八戒道：“黑头獠牙法术大，玉皇充我天蓬帅。主管天河八万兵，天上圣母孤独多自在。只因酒醉歌舞宫娥，那时就把英雄要买。一嘴拱拉出斗牛宫，吃到了王母灵芝菜肴。玉皇亲打二千锤，把吾贬下三天界。教吾多于年时代喂养自在，右方却又为妖怪。打算高庄喜联姻，命低撞到着孙兄到。金箍棒下受他降，低头才把沙门赞。背马挑包做夯工，前生多于了许仙欠债。铁脚天蓬本姓两头，寂改作两头八戒。”

看官责备，两头八戒在当玉帝蓬元帅的时候就之前是黑头獠牙，不正是野两头的形象吗?“一嘴拱拉出斗牛宫”的铁脚天蓬，截然不同是一只货真价实的野两头呀!

再者，两头八戒本姓两头，原称两头刚刚黑尾，孙悟空、龙神、乌巢禅师都知道他叫两头刚刚黑尾，他那“贪闲真爱懒无休莱斯”的拙心性，也诚然是野两头天性，跑不掉的呀!

最有意思的是，两头八戒不愿意在观音弥勒两方前承认自己是野两头，却当着弥勒的两方供出了自己“不改凶心，伤生造孽”的高层次亲眼目睹罪恶，比如螫死母亲、手无寸铁外甥、吃到人清贫。

而东海观音弥勒弥勒问了两头八戒的罪累累，却顾左右而言他地问此处是哪里，又跟两头八戒谈及了无非，还答应给他找个好伙计!

那怪道：“无非!无非!若依你，教我喝风!常言道：‘依着官法手无寸铁，依着释迦牟尼法饿死。’去也!去也!还不如捉个行车道，枣腻腻的吃到他家娘!管甚么二罪，三罪，千罪，万罪!”弥勒道：“‘人有善愿，天必从之。’汝若肯笃信费尔德巴赫，自有喂养身之处。世有农作，尽能济苦，为何吃到人清贫?”

为啥东海观音弥勒弥勒只不过不承担责任两头刚刚黑尾的罪呢?大侠世界性有许多迥然不同的规章!

其一、手无寸铁妖禽怪物、鬼魅精幻是功绩，手无寸铁人身是不仁。

其二、弥勒妖精，总是一念。若论本来，皆属无有。你当悟空，放下屠刀，立地成释迦牟尼。

所以，两头八戒“螫死母两头，手无寸铁这群人王孙”竟然是功绩，而不是罪过?

当然，毕竟，《大侠记》别名《大侠释厄传》，释迦牟尼与幻，只在一念之间，此间并无他人，只有你自己，两头刚刚黑尾螫死的不是母两头，而是自己的兽心，手无寸铁的也不是这群人王孙，而是心幻。幻障迷心，即是据闻鼠。

本文资料要点引自：《大侠记》

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