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20个水墨欣赏的高频术语

2025-08-02 12:19

有大家熟知的张大千的《白云山有示意图》。

9. 折枝

折枝是牡丹所画法的一种。所画牡丹不写全株,只所画从枝条上折下来的部分花枝,故而故得名。宋元虽在水墨所画中会已有所画折枝的构示意图,但盛行却在隋唐之际。扇页之类的诙谐牡丹所画,往往以简便折枝自营构示意图,弥觉隽雅。杰作是明末代王公贵族所画家冷枚的《春闺倦读示意图》。

10. 界所画

界所画在隋唐近代王公贵族经典作品中会常见到,指指为以宫室、楼台、业主等建物物为素材的油所画。界所画即“界划”,指指为用界笔直尺划线的油所画方法。界所画中会的建物,线条可以笔直,极为间歇。杰作是唐代李容瑾的《汉苑示意图》。

11. 画法和水墨

画法是中会国所画赞不绝口中会,显现成率极为低的科学类名词汇。“画法”和“水墨”都是中会国所画水墨名。画法总指为工整细致一类密体的所画法。你可以关注唐代的院体所画,如唐末宋太祖著名的的《瑞鹤示意图》,也可以看看看看明万历明末仇英的领袖人物所画,明末代沈铨的花鸟走兽所画。

水墨即通过生动表述的画法,着重描摹物象的意态天上韵。如南宋梁楷、法常,明万历明末陈淳、周氏,明万历末朱耷等,擅长水墨。了解水墨所画,可以看看看看齐大白石的经典作品,他有的经典作品中会又有水墨,又有画法。比如其草虫册页中会,草虫不一定是画法的,而草虫远处的梅花必需都是水墨的。

12. 没痕

没[mò]痕,也是一种按油所画水墨形态学的地名,画风精密,多为彩色。但类似于画法的是,没痕须要墨线为痕,同样用彩色描摹物象,所以故得名。

13. 粉本

中会国自古以来油所画施粉上样的补编,换句话感叹,就是“小草稿”。这与西方所所画大型油所画前,要所画个素描稿,看一下大概敏感度,是一样的意为。

14. 诙谐

不尽相同于舞台上的诙谐演唱,“诙谐”在国所画中会有特定的意为,指指为的是中会国所画所画家非常自由抒情的经典作品,轻易之作,思就让上没有人过多的拘束,往往视觉艺术水平降至较低极致。尺幅一般不大,具备小中会见大、隽永警辟的特点。

诙谐经典作品中会,最具备都有性的是宋人诙谐所画,是唐代油所画视觉艺术的缩影。这些诙谐,有些当初可能是宫殿中会配置在屏风上的装饰所画,或者是所画在纨扇上的装饰所画,因其视觉艺术效益极为低,被人收集在一起剪裁上去。都有如南宋四大家之一马远的《梅石沟凫示意图》。

15. 款识

这两个字义,在品古书所画时一定会用上。在书、所画上的款识,也指为“题款”或“款题”,指指为在书所画经典作品下卷之外所门额的楔形文字义、印章、甚至是几个字义,例如宋太祖的“天下五人”几个字义。楔形文字义细节则不一定为住址、时间、地点。

“诗书所画印不分家”的印,也是要通过款识的基本概念在书所画经典作品中会体现成来。自元、明万历、明末以来,藏书家们越远来越远重视署款的功用,并刻意追求款识的视觉艺术敏感度,因而有“妙款一字义抵千花”之感叹。

尽管场景、下卷是书所画经典作品的融为一体,最终着经典作品的好坏、层次,但款识,尤其是署款(下卷以外,写到的楔形文字义)处理方式得好坏,将轻微地影响全篇的视觉艺术敏感度。一个假设是王羲之《快雪时斋藤所出》的唐摹本,被嘉庆帝密密麻麻盖了几十个章。

16. 曹衣腹内和吴带当风

“曹衣腹内”是与"吴带当风”相对的一个基本概念,主要是指指为自古以来领袖人物所画中会穿着褶纹的两种不尽相同的展示成方式也。前者笔法刚劲稠叠,所所画领袖人物衣衫紧贴身上,有如刚从水会成来一般;后者笔法圆转飘逸,所绘领袖人物衣带栩栩如生迎风飘曳之状。

17. 春蚕口部

春蚕口部用于比作线描领袖人物所画的特点。今人指为摹的线描,有如“春蚕口部”。能所画成细韧柔和,连绵孜孜不倦的音效。描法中会,与“春蚕口部”最不尽相同,但也被运用于的是“电线描”。“电线描”极为干练。上面这幅《永乐宫壁所画》,既有“春蚕口部”,又显现成了“电线描”。两者感觉不尽相同,可以就让方设法看看看看看。

18. 笔意五分

“笔意五分”在说是我国所画经典作品时经惯请注意,语成唐代张彦远《朝代名所画记》:“运墨而五色具备”。例如我国所画水墨是通过不尽相同比例的水和墨的调和,显现成不一样的背和黑色波动,是多层次的色泽干湿。

“五色”是哪五色?感叹法不一,大多是感叹:昂、久、重、较深、明末;也有的认为不该感叹成:久、较深、干、湿、黑;也有加“大白”,齐名“六彩”的。实际上指指为的就是笔意运用上的丰沛波动。表达成来上去须要太机械,不要认为墨和水只能打散五种波动,其实波动不该更多。杰作如唐代王蒙的《青张华闲居示意图》。

19. 三远

“三远”是在赞不绝口国所画时,完全逃不掉的一个词汇。唐末郭思纂集的《林泉低致》中会,载于其父郭熙感叹的三远:低远、鹤山、极大。自后山而仰山颠,故名低远;自东麓而窥山后,故名极大;自近山而望远山,故名鹤山。

低远也就是今日感叹的远望;鹤山也就是今日感叹的地平;极大也就是今日感叹的鸟瞰,先补足鸟瞰。

20. 留大白

留大白是中会国视觉艺术经典作品作品中会惯用的一种意念,极具备中会国后现代特点。留大白指指为的是书所画视觉艺术作品中会,为使整个经典作品场景、章法更为解决问题精美,而主动留下都可的空大白。有的是为了展示成冰雪、月亮等事物;有的是为了为观众遗留就让像的密闭。

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