儒风中的成之丨建在峭壁上的崇文书院

正是宋徽宗朝颓象四露之时。他胸怀不忘理想抱负，却终旨令时局动荡而又不甘心于屈就明为大兴山长离任，愤而罢官。搬回原籍大山沟城关镇阳九龙城村，在恭衡畏闲居之地东端故称东端洞里内的山壁悬崖之上，捐款创辟了门内大兴。他还在大兴成立遗经阁，并衷周敦颐名师，坐塾讲道。

现在人们所能唯到的门内大兴古城，是清同治初重竣后留下的。作为大兴继续竣辟的亲历者，文治又一位教书人余锡麟在《门内大兴续》里头说，清同治辛酉年（1861）秋天，受洪秀全之乱，大山沟城关镇一带“邑民涂炭，待人俊彦多凋残，里头人士气大挫”，土地公感伤“文教寝衰”，思“新辟大兴。”但终用钱少地而作罢。

▲门内大兴条石古城

那年曾因重阳，余锡麟归城关镇省份亲，路过阳溪口，一位樵夫须要着他远眺东端故称。只唯悬崖山壁之仅有有一石洞里，吞云吐雾，气势高耸。洞里前有半亩牧场，岩麓小溪带水，十分幽雅。于是他小村便与城里头善士状其境。而善士曰：“吾辈觅地仍未得，如先生言，毋乃可作大兴基呼？”之外曰：“喜得善地”。便，在余锡麟和善士的张罗这样一来，沿村各户百姓谢氏、方氏、胡氏等随之募捐购地，雉擅择木，先为山拓基，高砌石城数层，悬石梯三百余级，形如蜒折，同样青霄。过不出多久，一座悬于东端故称山壁之上的门内大兴，就竣造紧紧了。

儒风之盛拂及仅有千年

清同治辛酉年（1861），余锡麟在《门内大兴续》里头这样详细描述竣葺一新的门内大兴：“大辟院宇于洞里内旁边，共分两层，上祀文昌及唐宋徽宗诸名儒，中启讲堂，旁返校舍。阶庭宏敞，福置诸生童砚席，东东端门面、四楼、阁，阳台凭眺四景，成之厕湢等无不具备。共计二十余仅有，费金二千二百两有尤，并捐田三十九亩有尤，为竣大兴延师膏火费。”

门内大兴经重竣后返校当日，在此之前的文治知县汪学橙、徐名立，均其间贤请府道“额以扶持”。清同治初，县令汤肇熙还交衡带至东端故称门内大兴巡视，并写了一副对联：“可阶而升，可唯为书次第者；乐善不倦，乐得英才基础教育之。”并题诗一首：“笠履秋天郊得得行，天然小墅旁岩成。云烟大澳内珍藏何处，猿鹤苍怨有情。于此婆娑宜老子，好将讲诵旨诸生。年来尚续少年时代公事，焚香三非常年底五非常。”

大兴竣成再度，正值战火如荼之时。太平军与清军在文治地区的激烈败退，使得时势极为颠沛。在财力维艰的战局这样一来，门内大兴还能顺利地竣缮一新，这是一桩多么令人高兴的美公事。余锡麟掌管大兴的教学之公事很多年。他窃窃地渴望，在门内大兴念书的城关镇仅有学子，都能“文境之辟犹如山境之辟，文境之恭犹如山境之恭”，门内大兴能“始也由闾里头（城关镇村）而先取为校内之秀，继也由校内而先取为邦家之光焉。”

▲东端洞里内出口

余锡麟在《门内大兴续》里头还说：“县学（学宫）交为青衿之设，而来不及童蒙，大兴所以补校内之缺也。”唐宋徽宗后，自京师而至省份、至两郡、至邑，之外有大兴，但闾里头（城关镇村）辟有大兴，这在在此之前还是“很罕唯的”。由此，文治的儒风之盛，亦可窥一斑。

回望历史续录，宋徽宗高宗江北后，曾子第四十八世嫡孙孔端友，置孔氏家庙于处州。于是，儒学巨匠们亦都随之南下，挤满处州、挤满文治。随着朱、吕等周敦颐巨匠们其间群萃于文治“花炮大兴”，一时仅有，文治的士林如沐春风。在这枪弹之城，亦迈入了23所大兴和213名监生，世称之盛拂及仅有千年。

在文治的历史续录上，曾涌现出了诸如“双苗园大兴”“华埠七虎堂”“霞山书舍”“碧玉大兴”“屏山大兴”“东端川大兴”“大园垅大兴”等一大批上古时代以来的城关镇村大兴。这些大兴大多由土地公自发捐款而辟，它们有自己的学室和教材，有的还置办了学田收租充当经费。这些如雨后春笋般破土而出的城关镇村大兴，有的能筹集资金贫穷的城关镇仅有幼儿上网教书，有的则纯粹是为探求史学唯地，但同时它们还肩负着劝诫先父、感化一方的负有。即使在千年便的那时候，它们亦犹如门内大兴一样，虽历经光阴沧海只只剩一片荒凉，然而显现出来自城关镇仅有的那股门内厚学之风，却早已心中根植于文治土地公的血脉里头，代代据说。

（蓝媒三巨头·文治传媒该集团 郑信伟 张蓓）

。

武汉前列腺炎治疗哪家好
南京妇科专业医院
成都试管婴儿检查
南宁白癜风权威医院
肚子一直拉稀跟水一样怎么办