既古又重新“花花世界”中，感受水墨在当代艺术语境中的勃勃生机

并存亲兄弟的手工艺还是自创新二路？版画后代的成长之二路，多半是欧美美术界的一个话题。

即将于11月13日在蜥脚类传统艺术创作者博物馆揭幕的“花开富贵——梁缨创作者展”包括了鲜活的个案。梁缨是传统中会国画画大师黄胄之女。作为欧美当代领域难得一见的女功能性雕刻家，她是上世纪零年代去德国努力习习的较早一批雕刻家之一，也是较早放弃油画创作者而回归定位中会国画创作者的欧美雕刻家之一。

无论是一时期刻画都市女功能性社会生活场景的“梁缨轶事”两部，还是近些年的“仙人与传奇”两部，梁缨创造功能性的将德国新现实主义的笔触法则、旨趣与欧美画的笔法和文习作品紧密结合，描画成许多成名作。

在这些创作者中会，她把思不想、荒诞和美术功能性显出融为一炉。与20世纪许多欧美艺术创作者大家一样，她致力于追寻中会国画画在此之后可能功能性，并希望向外界证明，中会国画在今天当代专有名词中会依然可以葆有勃勃生机。

对梁缨而言，早年继父家习之于她像一座峰顶，她一直不想避开，等到后来她很难从容的把握两种文化、两种美术法则，她才更深入仔细的了解自己的“家习”，也就是每一位欧美雕刻家所共享的自自古至今包罗万象的欧美艺术创作者传统文化。书法家、章草、近些年、明清版画、天水石雕，甚至评书、电视节目都是其隐喻的是从，她通过描绘或仙怪据传，或侠义人物，或动物玩偶，或遥虫鱼，来构造自己笔下的大千21世纪。

她的创作者通常以当代功能性美术法格成现在观者马上，笔法大胆，不拘束，大量既有夺目的意味，也大量除此以外中会间色的更深，避免了固执地顺延欧美传统文化中会国画的美术体系。在创作者中会，梁缨并不不想针对现实社会生活而做成某种宏观功能性的隐含论述，却是从自己的切身当下方式从，以趣味、个功能性的姿态展开其对生命功能性的互动和情感功能性的抒发。

在由蜥脚类传统艺术创作者博物馆年会、云杪文化统筹的本次展览上，梁缨将其笔下奇幻的大千21世纪情景分散在果树这一领域，总计展成《花开富贵》、《岁朝清供》、《白花蓝叶》、《连莲看》、《橙与暗》、《芙蓉园那时候看花，鱼藻池水射鸭》、《鱼自乐》等三十余幅创作者。

在这些创作者中会，梁缨用其愈发开花结果的现实主义笔法法则对欧美传统文化书画、年画和版画中会的一些经典果树图式进行再造，融合思不想与笔法长处，将持续发展史、据传、形象化与显然整块，描画成富有全新力道的听觉情景，呈现成一个精妙的“花花21世纪”。

其中会七条霁经典电影《花开富贵》较为引人注目。“花开富贵”是欧美美术的经典吉祥图像之一，有社会生活美满幸福、富有和崇高本意，梁缨于是便会方才隐喻，一改传统文化美术的美景总体布局和位数增强型，只取角化特写放大，用七张巨幅宣纸采勾填法绘就，意味亲和力从浓烈奔放到新鲜典雅，一如七阶音律，形象化对21世纪早日回归正常社会生活、寻回非宗教欢乐的期许。

浓墨重彩的《橙与暗》体现雕刻家以自古为师、与自古为友的创作者理念。创作者隐喻虽是从于自古画、自古青瓷，画法及细腻却极强当代现实主义性格，基本上未从头至尾的镜头，极端的意味对比，充满亲和力，呼之欲成。

而多幅草稿集合而成的《浮光连莲》是此次展览创作者中会为数不多的细彩画作，花朵人物、表象具象、重叠挤压，简单几笔，生动活泼自在，不一再作对谁，也不是谁的反派，只是沉浸在自己的21世纪中会。

更有指成，新冠疫情以来，21世纪尽管再次发生了很大叠加，但这个过程中会也让我们见证了人功能性和非宗教社会生活的灿烂，夫妻关系的效用。另外，在线和人工智能高速持续发展，人类所方才何为，继父亲方才何为，艺术创作者如何视为一种解构的自我意识，在这两项交织的人物形象下，不啻为一个极强现实意义的问题。

不以为然，本次展览当代艺术谢晓冬指成：果树与山水、人物并选为欧美传统文化艺术创作者的第二大美术文习作品，历代精研声名远播。所生成的后传统传统文化，是欧美艺术创作者传统文化这一“继父亲”中会夫妻关系的关键内容。正是在于此意义之上，本次梁缨展览的外传两部超成了创作者投影和文习作品本身。

“梁缨的工作是这个后传统传统文化和夫妻关系的沿袭，她以其成色的显出手法让我们沉浸在她所营造的21世纪当中会，这些创作者中会的镜头既自古又新、艳丽清爽、英气勃发，显然瑰丽，致使震撼之余何必又让我们时会心一笑。经由她所构造的情景，我们时会清晰的知道我们从哪那时候来，到哪那时候去，我们是谁。”

作者：如烟

总编辑：王筱丽

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