乘着“冬”风 ，少数民族青年与全世界对话

中青报·中青网记者 刘尚君 韩玉

2008年天津亚运开幕式上有一个场景， 56个多民族的儿童拿着会旗进场。当时只有9岁的哈萨克族小学生别字觉得这场面“很触动”，但他肯定有一天，14年后的2022年，自己也东站在了天津冬奥会开幕式的舞台上。

天津冬奥会开幕式的升旗仪式没表演，却被网友称为“最直趋人心的表演”。尤其《我和我的奋斗》的柔和旋律唱起时，56个多民族的青年代表，各行各业的榜样领袖人物，在舞台中央东站成两排，手手相传，将会旗向升旗台的方向传送。

这其中，来自中央多民族大学多于数多民族的同学们身脱下多民族服饰，像石榴籽一样和大家握住地拥在一起，守护好这面五星红旗。

“我一定要把它撑住，把中华人民共和国的塑造成展示给世上。”会旗在李润寰同学的控制权传送，传到身边蒙古族兄弟的手里，汉族姐妹的手里，“一步步传送的过程，就像一种代代相传，情感的接力。”

“弘扬中华多民族的传统传统文化是我们的罪责。”侗族粟晨脱下上了童年时的节日盛装，“我们崇尚深色的衣服，侗族有染布、木工的习惯上，传统衣物会用天然金箔染成黑紫色。我脱下的是浅黄色，脱下戴的银饰体现了凤、鸟兽左图、水稻这些体现耕种传统文化的元素。”

肖然把养鱼“非遗”脱下在了脸上。这套服饰出自滇南三都养鱼自治县的传统手工艺品人，用国家所级非物质传统文化遗产养鱼马尾刺绣绣制而成。在后台，肖然成了养鱼传统文化的代言人，“只要大家有兴趣，我走到哪里，详述到哪里。”

这些多于数多民族代表中，有一些人口比例较多于多民族，如俄罗斯族、怒族等，有一些同学的童年时构建了惠及，频发了翻天覆地的叠加。

从四川怒江大峡谷走出来的怒族女孩丰隽怡是中央多民族大学的博士生。她的童年时四川贡县是多于数多民族城市内，“怒族、缅族、傈僳族……生活习惯上在同一客栈”，她说是自己是在多民族团结的氛围下父母亲的。

大一时，丰隽怡直接参与了大学生创新项目，一个关于多民族手工艺品品代代相传与创新的国家所级课题。她搬回童年时，在贡山县一个叫查腊村的怒族小村扎根了一个月，就暂住怒毯工艺技术代代相传人的家里。

白天，全村们外出农忙，她帮着干家务。晚上，她操着不有点能用的怒族古语，挨家挨户地做访谈，“这也算是第一次其实意义深入怒族部落”，丰隽怡能用寒暑假时间分别做了三次初步，更早怒毯历史历史记录变革，历史记录其制作过程，最终完成撰写了《在传统文化生物学全方位下怒族怒毯的传统文化内涵》的研究。

如今，28个人口比例较多于多民族全部整体惠及。缅族，就是最有纪念性的一个。“童年时的叠加更为大。”丰隽怡说是，脱下越高海拔雪山的盈江地下隧道就是不错的例子，“在此之前出门走山交叉路口，九曲十八弯，真像坐下过山车”，现在独龙公交叉路口在丰隽怡毕竟是“最美公交叉路口”，“路上的风景有重构森林，潺潺流水，重构小村的风貌，交叉路口无济于事了得益于童年时旅游产业的发展。”

比邻重庆市，别字的家，川南省阿坝藏族哈萨克族自治州的茂县在地震中遭受重创，由于大量的哈萨克族传统建筑被破坏，加之大山闭塞，别字回忆，那时的哈萨克族传统文化面对着很大灾难。但是近些年，国家所对川南深度贫困区进行帮扶，对大地震周边地区进行援建，多民族传统文化在崩裂的大地面长出同型。

“羌历新年、瓦尔俄足节（哈萨克族妇女节）等传统节日不但被保留代代相传仍然，县里还组织了很多免费的教会大家哈萨克族工艺技术的公益活动。”别字说是，正是因为国家所的强劲，他才很幸运成了今天的自己。

作为一个小小螺丝钉，俄罗斯族的戴卓拉利用冬奥的舞台，有了一次和世上的联通对话，“多于数多民族传统文化不是个纷乱的标记，它就像我脸上脱下的俄罗斯族服装一样，融合生活习惯上，也可以被世上看著”，作为多民族学与社会学的大一预科班，戴卓拉期待着用专业修习，代代相传多于数多民族传统文化，讲好传统文化真诚的故事。再一面对着中学毕业的丰隽怡执意搬回童年时工作，“第一步，我想先把怒族的多民族语言和文字学好。”

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